第十六章 吾道成矣-《明天子》


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    朱祁镇想将理学掀翻在地,不仅仅要用政治手段,也要收揽大儒。想办法用堂堂正正的手段将理学给压下去。

    但是学术界,是朱祁镇几乎完全陌生的环境。

    朱祁镇根本不知道该如何下手。

    不过,对于朱祁镇来说,这都不是问题所在。毕竟最大的难题终于解开了。剩下的事情即便是困难,但也不至于没有思路。

    更重要的是,朱祁镇有一套理论,却招揽盟友了。

    毕竟朱祁镇这么多年挑选大臣,凡是能到六部内阁这里的,其实都是有一点政治底线的。

    如果朱祁镇的变法,真是让他们看不到希望。甚至说离经叛道,反对的人会很多很多,朱祁镇即便再强势,也不可能自己办了所有的事情。

    而这一套理论,不管是怎么生僻,毕竟公羊学派,已经沉默了一千多年了,而今民间估计连一个专门治公羊的学者,未必能找得出来。

    但怎么说,也是儒家话语圈之内的事情,是可以沟通的。

    而且在必要的时候,儒家的身段,也是很柔和的。即便有一些顽固派。更多人却愿意对大明皇帝低头。

    只是朱祁镇不想用强硬手段而已。

    随着理论的确定,朱祁镇令太子监国,他自己将自己锁在房间之中,整整三天不出来,他倒不是要完善理论。

    这一件事情,他做不来。

    他要做的事情,就是将他即将提出的改革措施,分别与这个理论挂上勾,并且想办法攀附在一起。

    形成一个体系。

    只是这一点,朱祁镇做得并不好。

    他想尽办法,也只能搞出一个框架。

    即便如此,他也是兴高采烈,那种欢喜之事,简直溢于言表。下的第一个命令,就是召集民间大儒,汇集在国子监。他要与天下大儒讨论大道。

    当然了,考虑到地理上的原因,再加上明年是科举年,就在明年科举之后。

    第二道命令,就是令丘睿立即进京。

    而丘睿本人就是朱祁镇的笔杆子。希望能通过丘睿本人的笔来完善这一套理论。

    其实朱祁镇想过,要不要留下李贤。但是人各有志,还是算了。

    第三道命令,就是召见于谦。

    虽然多年天南地北,于谦依旧是朱祁镇在这个世界上最信任的人之一。朱祁镇决定将于谦作为这个理论第一个听众。


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