第一卷:红尘一世求真路,百业三思至诚心 第四章-《山人养鹿理论与实践》


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    价值与价格是两个概念,绝不能一概而论,要明确这其中的利害关系,才能了解人们消费的概念在哪里,也就是说商品的定价应该还原它本来的面目,也就是说这样的价格会不会有这样的价值,如果没有这样的价值那么这样的价格其实就是诱导消费者走进盲区,所以产品的定性应该是它的价值所在,因为其“值”,所以有“价”;因为有“价”,所以其“值”。

    这个时候我们在回过头来思维“高风险的养鹿事业”究竟适不适合我们去努力经营。

    此时不用山人去说,想必大家已经有了一个深刻的认识,也就是说如何成为一名合格的养鹿人,不言而喻的关键就在于一个“值”字上。

    我们从“求真”到发“至诚心”,最后所追寻的就是一个“值”字上。作为一名合格的养鹿人,乃至这个行业的领军人所谓的“悉发菩提心”,其实归根结底都在这个“值”字上,因为唯有建立在“求真”为出发点,以“至诚心”去干事业,方能体现出“值”字之要义是为了更好的给人民百姓带来健康的产品,也就是消费结果不花冤枉钱,也就是购买的产品更实惠,也就是体验过程更健康。

    那么此时我们再去仔细考虑,古医大德早有开示“鹿浑身都是宝”,我们今人又为何要盲目的去改良它的基因,促使它的“鹿茸”增产呢?我们今人又为何要盲目的去饲喂或注射一些“增茸剂”,促使它的“鹿茸”增重呢?这些岂不背道而驰,所以它的存在虽然被世人所认可,但是它的效用便会大打折扣。所以人们普遍的认知意识当中都在强调“野生”的效用意义更大,那么我们为何不在饲养的过程中还原它的“野生”生活状态呢?也就是“鹿食百草”,我们就还原它“鹿食百草”,这不正是遵循自然嘛!

    当然这样的饲养条件看似会给养鹿人增加很多负担,但是至少会改变它最原始的状态;当然这样的养鹿过程,还原它本来的面目看似会致使“鹿茸”减产,但是至少它是绿色“鹿茸”,不篡改它的基因、不添加“增茸剂”,那么它的真材实料不就出来了。

    此时有的人会说,鹿茸减产就是减利润。

    答案其实很简单,表面看是鹿茸减产就是减利润,实际是鹿茸减产就是增加营养价值,以及实际效用。也就是说,虽然流失了重量,看似影响了利润,实际增加的价值与效用远比利润更重要,因为延伸到鹿系列产品深加工的过程中,乃至市面流通的过程中,人们需要的是真材实料、需要的是大浪淘沙,那个沙也一定是冶金的沙,否则何谈健康养生。

    所以涉及到“健康养生”这块,虽然看似减产但是能让人民看到效用,长远看它的利润空间便会不言而喻。

    那么此时有的人会说,如此看小户型梅花鹿养殖就会非常不适合了!

    答案其实很简单,其实不然,建立在求真的过程中,以发至诚心的态度,针对于受众群体需要的物超所值,显然还会得到消费者的青睐,这也是山人近年来在从事梅花鹿养殖过程中得到的实践经验。也就是说求真的过程中,前期肯定会受到市场大行的冲击,因为价格的不一致,显然会受到消费者的不认可,但是经过发“至诚心”经营三年五载的过程中,寻求“值”的过程,逐渐的便会受到消费者的青睐。消费者购买同样重量的鹿茸,在回到家中之后,是煲汤、还是泡酒,它的效用显然不一样。

    这也就体现了世人养鹿追求的是改良鹿鹿茸的重量,山人养鹿追寻的是坚持传统梅花鹿鹿茸的质量,二者的差距刚刚好就差在“质”上。这也充分的证明了,坚持传统养鹿,还原它的本来面目其意义非凡。

    所以山人认为:“质”好就是“值”,“值”其其所“质”。

    那么如此看小户型养鹿当然是可行的方案,但是仍需持之以恒的心态去坚持,因为小户型养殖梅花鹿条件有限,在实际销售的过程中是一个漫长的路程,所以往往都要一对一的讲解说明,一对一的宣传介绍,不能宽泛的拓展销售渠道。
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