第155章 脱胎玉-《鉴宝神豪,从我养麒麟开始》


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    杨朝明这一句话里信息量可不少。

    齐鸣觉得,这汉八刀应该指的是工艺,玉蝉好理解,指的是这器型。但这脱胎玉又是什么?之前为了研究宝气,他看了不少珠宝相关资料。

    而在介绍时,特意把这脱胎玉放到最后,说明重要性还在前两者之上,但他为什么一点印象都没有?

    他没着急问,而是看着师傅在把玉蝉再次放到他面前,指着蝉身解释道。

    “这汉八刀是最古老的玉器雕刻手法,也是北派玉雕的代表手法。叫汉八刀,并不是只有八刀,八是虚数,表示用寥寥几刀,即可给作品注入了饱满的生命力。这种技法的刀工粗犷洗练,尤其契合汉代玉器雄浑博大,自然豪放的艺术风格。”

    “就拿这玉蝉来说。寥寥几刀,就刻画出了这么一只,扁腹,长翅,翅上无翼纹。小头,双目凸出于头两侧的玉蝉形象。”

    “齐鸣,看仔细了,这种玉蝉也是,标准的汉玉蝉形象。现在说到玉蝉,是个人就蹦一句口含蝉,其实不对。”

    “玉蝉,分琀蝉、佩蝉、冠蝉三种。区分三者,也很简单。”杨朝明指向了蝉的头部“就看看蝉的头部或两侧有没有穿孔,如果有就是佩蝉或者冠蝉,反之就是琀蝉,咱们这件就是琀蝉!”

    “在古代,玉蝉是生以为佩,死以为含。佩戴玉蝉,是因为蝉同缠,寓意腰缠万贯,以及期望自己如蝉一样,哪怕数年蛰伏,有朝一日也能一鸣惊人。”

    “而含蝉,其实也有两层意思,一种是因为,蝉从地下钻出,最后破蛹化蝉,这种蜕变的过程象征了重生,所以口含蝉,是希望亡人能    “蝉蜕”复生,灵魂延续。所以你看它的形象是收敛着翅膀的。”

    “另一种原因,在清朝徐珂写的《清稗类钞》上有过记载,古人下葬时,会将水银灌入尸体,达到防腐的目的。口含蝉,是为了堵住口腔,防止水银外溢。”

    前面听着挺靠谱,但这个,齐鸣有点不敢苟同,忍不住出声反驳“师傅,这有点扯,人身上也不止口腔一个洞,怎么不见他们把眼耳口鼻都用蝉封上的。”

    杨朝明白了齐鸣一眼“谁说他们没封的!玉塞九窍听说过没?”

    齐鸣摇摇头,这是真没听过,但从字面意思也能理解。而理解瞬间,他抽了抽嘴,感觉自己腚眼紧了紧,古代人玩的是真的花。

    杨朝明看他那表情,就知道这小子没想什么好的,赶紧解释。

    “玉塞九窍,又称九窍塞,最早发现是在春秋战国时期,那时候只有耳、鼻塞。完整的九窍还是出现在西汉。西汉是历史上最注重丧葬的一个朝代,那时候的九窍塞是真的包含了眼、耳、鼻、口、肛、阴九处。”

    “你别这副嫌弃的表情。”杨朝明训斥了句,严肃道“九窍塞代表了一种用玉的最高等级,非王侯不得用,哪怕是王侯墓,九窍塞出土的都极少。”

    道理齐鸣都懂,但用玉塞那些个地方,他实在接受不了,甚至光想想就恶心,于是赶紧转移话题,问道“师傅,那脱胎玉又是什么,为什么我从没听过?”

    杨朝明把玉蝉托在手心,凝视着,喃喃道“这就是我跟老唐,讨论了半天的事情。我俩也拿不准,这是不是脱胎玉,要不要收。”
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